Melburn teatr kompaniyasida (멜버른 시어터 컴퍼니) jahon premyerasi mavsumi davom etayotgan Tom Xolloueyning 《Eliza》 nomli psixologik trilleri 1960-yillarda yaratilgan dunyodagi ilk AI suhbat-terapiya hamrohi Elizaning kelib chiqishini sahnaga olib chiqadi. Asar sun’iy intellektning odamlarga yordam berish imkoniyati bilan zarar yetkazish xavfi o‘rtasidagi taranglikni yoritadi. Tomoshabinlar bosh qahramonning ruhiy inqirozini yetarlicha his qila olmagani haqidagi baho bir jihatdan afsuslanarli, ayni paytda AI taqlid qiladigan hamdardlik bilan inson hissiyotlari o‘rtasidagi masofani ko‘rsatadigan ta’sir sifatida ham talqin qilinishi mumkin.
Fon va kontekst
Maqola muallifi avval o‘zining psixoterapiya tajribasini tilga oladi. U psixolog inson ongi jumboq ekanini va uni hech qachon to‘liq anglab yetmasligimiz mumkinligini aytganini eslaydi. Muallif bu gapdan so‘ng suhbat-terapiyani muayyan xulosaga olib boradigan jarayon emas, balki insonning ichki olamini tinimsiz o‘rganish deb ko‘ra boshlaganini yozadi.
Bu qarash spektakl mavzusi bilan bog‘lanadi. Maqolada sun’iy intellekt orqali suhbat-terapiya tobora ommalashayotgani, AI esa ong va his-tuyg‘ular bilan bog‘liq muammolarni muhokama qiladigan, hamdarddek eshitiluvchi suhbatdosh vazifasini bajarayotgani aytiladi. Bu yerda muhim ibora — “hamdarddek eshitiluvchi”. Suhbatdoshning gaplariga javob qaytarish bilan chinakam his qilish va uni tushunish bir xil narsa bo‘lmasligi mumkin.
Spektakl markazidagi Jozef Vayzenbaum Elizani yaratgan haqiqiy kompyuter olimi va Holokostdan omon qolgan kishiga asoslangan qahramondir. Maqolada u keyinchalik AIga nisbatan keskin shubha bilan qaraydigan bo‘lgani aytiladi. Eliza nomi Bernard Shouning 《Pigmalion》 pyesasidagi qahramondan olingani tushuntiriladi. Asar yaratuvchining nuqtayi nazari bilan dasturdan foydalanayotgan atrofdagilarning nuqtayi nazarini birgalikda kuzatib, texnologiyaning imkoniyatlarigina emas, odamlar unga qanday ma’no yuklashini ham ko‘rsatadi.
Manali Dattar ijro etgan Beki — haqiqiy insondan andoza olingan qahramon bo‘lib, Vayzenbaumga Elizani ishlab chiqishda yordam beradi. Spektaklda Beki dasturning psixoterapiya funksiyasidan foydalanadi va Eliza bilan shaxsiy munosabat o‘rnata boshlaydi. Shu bilan birga, u dasturlash mahoratini oshiradi va Elizaning imkoniyatlariga ham qiziqish bilan qaraydi. Vayzenbaum esa odamlar Elizaga idrok qobiliyati bor deb o‘ylayotganidan tobora ko‘proq xavotirga tushadi. Demak, bir dastur bir kishi uchun taskin va imkoniyat, boshqa kishi uchun esa xavfni baholashga sabab bo‘ladigan narsa sifatida namoyon bo‘ladi.
Bu xabar nimani anglatadi
Bu asarda asosiy savol faqat AI odamga o‘xshab gapira oladimi, degani emas. Inson bu gaplarga qanday his-tuyg‘ularni yuklashi va ularni chinakam hamdardlik deb qabul qilishi ham savol ostiga qo‘yiladi. Maqola muallifining baholashicha, Eliza inson emas va hislarni tuymaydi; Elizaning taqlidiy javoblarini hamdardlik deb talqin qiladigan esa insonning o‘zidir. Shu sababli suhbat taskindek tuyulishi mumkinligini suhbatdoshning chinakam his qilishi bilan adashtirmaslik kerak.
Bu farq AI suhbat vositalaridan ruhiy muammolar bilan bog‘liq vaziyatlarda foydalanadiganlar uchun ham ahamiyatli bo‘lishi mumkin. Masalan, kimdir AI bilan suhbatlashib taskin topsa, bu tajribaning o‘zini inkor etish shart emas, ammo bunday javob chinakam his-tuyg‘u yoki insoniy tushunishdan kelib chiqqan, deb qat’iy aytib bo‘lmaydi. Spektaklda Bekining dastur bilan shaxsiy munosabat o‘rnata borishi foydali javob olish tajribasi munosabatlarga oid kutishlar bilan qorishib ketishi mumkinligini ko‘rsatuvchi sahna sifatida talqin qilinadi.
Spektakldagi hissiy masofa tomoshabinni bu savolni bevosita boshdan kechirishga undaydigan usul ham bo‘lishi mumkin. Muallif ikkinchi yarmidagi kutilmagan cho‘chitish sahnasi Vayzenbaumning tobora kuchayib borayotgan sarosimasini ta’kidlashini yozadi. Biroq uning baholashicha, shu lahzadan keyin tomoshabinlar Vayzenbaumning ruhiy inqirozini birga his qila olmaydi. Asar intellektual qiziqish va taranglikni oshiradi, ammo bu hislar to‘laqonli hissiy tajribaga aylanmaydi.
Bu tafovut asar mavzusi bilan ham tutashadi. Tomoshabinlar hissiyot ifodasini ko‘rishi mumkin, ammo bu hislarni albatta birga tuyishi shart emas. Xuddi shuningdek, Eliza hamdardlikka o‘xshash javoblar yaratsa-da, aslida his-tuyg‘ularga ega emas. Muallif bu taranglik inson bilan AI o‘rtasidagi farqni va AI inson xatti-harakatlarini chinakam takrorlay oladimi, degan savolni ochib beradi, deb hisoblaydi. Biroq hissiy masofa ataylab ko‘zlangan ta’sirmi yoki spektakl yutuqlarini cheklaydigan omilmi — maqolada har ikki baho ham keltirilgan.
Tasdiqlangan faktlar va hozircha noma’lum jihatlar
Tasdiqlangan faktlar
- 《Eliza》 — Tom Xollouey yozgan psixologik triller bo‘lib, Melburn teatr kompaniyasida jahon premyerasi mavsumi davom etmoqda.
- Spektakl 1960-yillarda Elizaning yaratilishi hamda AIning odamlarga yordam berish imkoniyati va xavflarini yoritadi.
- Spektaklda Beki Elizaning psixoterapiya funksiyasidan foydalanadi va dastur bilan shaxsiy munosabat o‘rnata boshlaydi.
- Maqola muallifining fikricha, sahnadagi qator tizilgan hujjat qutilaridan iborat dekor Berlindagi Yevropada o‘ldirilgan yahudiylar xotirasiga bag‘ishlangan yodgorlikni eslatadi.
- Muallif asarda Vayzenbaumning ruhiy inqirozi ko‘rsatilishini, biroq tomoshabinlar uning hislarini birga tuya olmasligini ta’kidlaydi.
Hozircha noma’lum jihatlar
- Maqolada spektaklning aniq namoyish jadvali va chipta narxlari keltirilmagan.
O‘quvchi nimalarni tekshirishi kerak
- Spektaklga borishni o‘ylayotganlar namoyish jadvali va chipta narxlarini Melburn teatr kompaniyasining eng so‘nggi ma’lumotlaridan tekshirishi kerak. Bu ma’lumotlarni maqolaning o‘zidan bilib bo‘lmaydi.
- AI suhbat vositalaridan ong yoki his-tuyg‘ular bilan bog‘liq muammolarda foydalanganda, suhbatdan taskin topish tajribasini suhbatdoshning chinakam his qilishi bilan farqlab ko‘rish mumkin.
- Spektaklni tomosha qilayotganda Bekining Elizadan oladigan yordami bilan Vayzenbaum xavotir olayotgan idrok qobiliyatini noto‘g‘ri nisbat berish masalasi qanday tutashishiga e’tibor qaratish mumkin.
